
当然M83并不是我的主题。这几天看的《三尖树时代》,其实可以回答那份叠加问卷中这样一个问题:如果有一天醒来发现全世界都看不见你,你会怎么样?巧合一再发生,比如shuffle调度下适时响在耳边的M83仿佛在回答这个问题:那么便是死城、红海和迷失的鬼了吧。虽然不屑于书中对于前苏联的贬低、对亚洲国家的无知,和对美国救世主形象的鼓吹,或者说这只是一个对于政治世界的变相投影在人们心中的恐慌故事,但是这样一个有趣的命题还是让人产生了阅读的兴趣。进一步的阅读我们几乎可以忘记有关三尖树这种生物在本书中的重要科幻身份,而将注意力放在另一个命题上:请将现今的情况反置,如果大部分人看不见,而一批人看的见会怎么样?
不知道你是不是和我的第一反应一样:那部分拥有视力的人称王称霸。作者却给出了另种答案:拥有视力的人很有可能成为被掠夺的资源,如果你不那么聪明的话,甚至会沦为奴隶。笔头一转,我们的少数明眼人不得不为了自己的生存而战,因为此时什么文化、道德统统让位于人的本能,并且即使你仍然迂腐地去恪守这些文明准则,再也没有人会赞同你,说到底你的文明对于这个世界已经一文不值了。失去视力的人们依靠本能去寻找食物,寻找栖息之地,寻找他们的眼睛–那些尚能看见的人们。你的本能告诉你必须逃离人群,在广阔的田野中开始文化形式的另一次繁衍,这真是好极了,我忽然想起无政府主义的未来,从此往后我们有更长更艰难的路要走。无论你选择不选择,三尖树时代,你可能都不如一棵树那么乐观。
在现今战争和疾病频繁拜访,我们的贪婪与恐惧不断增长,自我意识与社会意识不断摩擦的情况下,我们的未来的那个三尖树时代是不是会更加精彩和伤感呢?政府、国家、自由、命运、道德,脱离了社会背景,都变得不重要起来。看过的那些SF作品中,所设想的未来几乎从来没有摆脱过社会这一模式。因此这本书的结尾扔出的是一个类似未完待续的引子,可能连作家自己都不知道如果没有了社会,还怎么写下去吧?
推荐陪读音乐:M83《beauties can die》
偶然再次读到这首,就像遇见多年不见的老友,没有之前刻意的寻找,但是遇见时充满着妙不可言的喜悦。当年摘录的本子早已不见,只记得题目和诗人的名字,以及那烂熟于心的第三段,砰然打中那为成长所迷茫和为学习所累的心,第一次开始为诗歌而感动。
- 《正午的寺》
- 阿信
- 青草的气息熏人欲酔。玛曲以西
- 六只藏身图乎寺壁画上的白兔
- 眯缝起眼睛。一小块阴影
- 随着赛仓喇嘛
- 大脑中早年留下的一点点心病
- 在白塔和经堂之间的空地上缓缓移动
- 当然没有风。铜在出汗经幡扎眼
- 石关里一头狮子
- 正梦见佛在打盹鹰在睡觉
- 野花的香气垂向一个弯曲的午后
- 山坡上一匹白马的安静,与寺院金顶
- 构成一种让人心虚不已的角度
- 而拉萨不远,北京和纽约也更其遥远
- 触手可及的经卷、巨镬、僧舌,以及
- 娜夜的发辫,似乎更远――当那个
- 在昏睡中打坐的僧人
- 无意间回头看了我一眼
- 我总得回去。但也不是
- 仓皇间的逃亡。当我在山下地溪水旁坐地
- 水漫过脚背,总觉得身体中一些很沉的
- 东西,已经永远地御在了
- 夏日群山的年图乎寺。
Bgsound: IVY -Nothing but the sky

一本好书!!对于我这样在阅读的时候随时可以停下来的人来说,这本书深深的吸引住了我,那种缺失了很久的无法连续阅读的激情暂时又回来了。终究没有叫人失望。单单这上半本便足以让你胃口大开,然后铆足了劲叫你引颈期盼着那另一半的到来。
这上半本所有的亮点都在宋凡平这个伟大的父亲的形象上,在孩子和妻子面前他总是饱满乐观的,即使在之后的种种摧残中,他仍然在两个孩子的心中埋下叫做美好的种子。
另外一个是我个人比较受感染的两处月光下的描写。第一段是李兰带着年幼的李光头晒月光,她那种长期的压抑终于在月光下第一次完全的释放出来。第二段是宋凡平带着两个孩子去看月色中的大海,那种情景感仿佛你就在这父子三人的身边,体会着两个可怜的孩子简单而又快乐的心情,体会到宋凡平这个普通男人的伟大。我想对于宋凡平这个角色,李光头说的一点没错,“一条好汉”。还有谁能够在这样伟岸的形象面前冒充自己呢?当这样一条铁铮铮的汉子被活活打死在车站我的眼泪无论如何都控制不住了。那个有趣的善良的男人在上册的一半残酷地谢幕了,余下来真实的路还得孩子们自己走。
先写到这里,其余另补。建议大家一定要看!!